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农历八月初四:黄财神圣诞
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  黄财神简介

  黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祇,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称为黄财神。

  黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山(又译鹫峰山)讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来障碍,令山崩塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。

  后释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法,帮助一切贫苦众生,走佛法之路,遂成为大护法神。

  黄财神原是宗教学名词,宗教中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定,即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。

  在东密众多的修法中,系属于秘法中之秘法。女用昱珀,男用寂断,添“浆草,出云鞍马,四灵物”三个契印可除难,求财。真言宗对此字认为十住心中之前九住心是显教,后一住心是密教,故曰九显一密。

  为令密乘行者有资财宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。

  黄财神为北方司财众部之首,掌诸宝库,故修持黄财神法、持诵其密咒,可获得黄财神庇,佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用,不被生活所逼,以及一切经济压迫,可安心向道。但修法者需发无上菩提心,广结善绿,勤行布施。万勿悭贪成性,护法降罪也。

  黄财神形象

  黄财神一面二臂,本尊形象为肚大身小,双手有力,肤色金黄,右手持摩尼宝珠,左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠,身着天衣,蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。
  胸前挂乌巴拉念珠,以如意坐左脚曲,右脚轻踩海螺宝,安坐于莲花月轮上。身色金黄,头戴花冠,头顶有发髻,嘴角有两撇胡须,下部又有一周短胡须。全身不着甲胄,上身袒露,下身着裙。

  左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种),鼬嘴里含着宝珠,象征财宝。他两腿弯曲,坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺,象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇拜,犹如汉地财神(赵公明)一样的地位和影响。

  功德利益

  黄财神法门的殊胜功德利益。在藏传佛教中,黄财神为诸财神之首,是集所有财神的总集化现,因其身相金黄,故称黄财神。
  黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神,即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身。
  为令密乘行者有资财宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。
  黄财神法门具足殊胜功德利益,以虔诚之心如法行持,即可获得黄财神的加持庇佑,使得人财利俱足;还能增长福德智慧并延寿;从而具足福报因缘,方便安心求道。

  修持黄财神法门,需发无上菩提心,勤行布施、行善止恶,这样才是正信的修行者,才能财富具足、吉祥圆满。

  心咒简介

  黄财神心咒:嗡,臧巴拉,杂谛札耶,娑哈!
  金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困,化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮,不被生活所逼,可安心修行,特赐予行者丰足之财富与权势。

  在藏传佛教中,也有财宝本尊与财神的供养法门,信众们每月农历十五,擦净财神,若能发愿护持与祈请,必定能够如愿得到财神的广大庇佑,也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法,以达到近佛得愿、利益众生的目的。

  据《大藏经》载,释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时,三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹,前未所闻,此等稀有殊胜之法。

  释尊言说:“此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。”非但持诵,仅只视咒,即不生病。持诵此咒,无有愁苦忧恼,身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树,随其所欲,满众生所愿。

  若有人能持此咒者,衣食财宝多闻聪慧无病长寿,随所愿求,无不遂意,获福甚多。无福报善根之人,无缘睹闻,乃至书写持诵此咒。

  佛言:“念诵此咒之人,我必摄受,入不退转解脱之道路,得不退转无上菩提,不堕入恶道,成为智人贤者恭敬处。”此咒功德,所有神龙夜叉聚于一处,亦评说不尽;菩萨及声闻缘觉等大智慧身,无能得知;诸佛赞说不已,亦永无尽处。

  此陀罗尼咒,为三世佛母。诸佛恒常加持,持此咒人,能获六度十地之功德。
  南无黄财神!让我们一起念诵黄财神咒,为众生祈福。
  祈愿众生发财充满,法财充满!

  一切皆为我用,所用皆为众生。嗡!臧巴拉,杂谛札耶,娑哈!

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